کتاب امر به معروف و نهی از منکر اثر مرحوم آیت‌الله محی‌الدین حائری شیرازی و منتشرشده توسط انتشارات معارف، اثری ژرف و دقیق در تبیین یکی از مهم‌ترین فرایض اسلامی است که با نگاهی نو و در عین حال ریشه‌ای، به این واجب اجتماعی می‌پردازد. نویسنده با بهره‌گیری از آیات قرآن، روایات اهل‌بیت‌(علیهم‌السلام) و تجربیات میدانی خود در عرصه‌های تبلیغ، فرهنگ و حاکمیت، تلاش کرده است تا مخاطب را با چیستی، چرایی و چگونگی اجرای این فریضه الهی آشنا سازد.

وی در این کتاب با مثالی ساده اما عمیق از چرخ‌دنده‌های ساعت، به نقش امر به معروف در اتصال و پیوند افراد جامعه اشاره می‌کند؛ چنانچه یکی از چرخ‌دنده‌ها از حرکت بازبماند یا ارتباطش با دیگر اجزاء قطع شود، کل نظام از کار خواهد افتاد. به همین ترتیب، اگر امر به معروف در جامعه ترک شود، خوبی‌ها شخصی و منزوی می‌شوند و اثر اجتماعی خود را از دست می‌دهند.

کتاب از حیث ساختار نیز منسجم و خواندنی است. مطالب آن حاصل فیش‌برداری از هزاران جلسه سخنرانی آیت‌الله حائری شیرازی در محافل عمومی و تخصصی است که با نظمی موضوع‌محور، تدوین و تنظیم شده است. زبان کتاب ساده، صمیمی و در عین حال عمیق و تربیتی است؛ به گونه‌ای که هم برای متخصصان علوم دینی و هم برای عموم مردم مفید و راهگشاست. مباحث کتاب از ماهیت‌شناسی و آثار فردی و اجتماعی این فریضه آغاز می‌شود و تا روش‌های اجرایی، موانع موجود و چالش‌های پیش رو امتداد می‌یابد. آیت‌الله حائری با نگاه راهبردی خود تلاش کرده این فریضه را نه‌فقط به عنوان یک دستور فردی، بلکه به‌مثابه راهکاری بنیادین برای اصلاح اجتماعی و احیای حیات دینی در جامعه مطرح سازد.

کتاب امر به معروف و نهی از منکر را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

این کتاب را به علاقه‌مندان به مباحث دینی و اجتماعی، طلاب، مبلغان و دغدغه‌مندان اصلاح فرهنگی جامعه پیشنهاد می‌کنیم. همچنین برای عموم کسانی که به دنبال فهم عمیق‌تری از کارکرد امر به معروف در زندگی فردی و اجتماعی هستند، سودمند است.

در برشی از کتاب امر به معروف و نهی از منکر می‌خوانیم:

روحیه بسیجی، یعنی روحیه امر به معروف و نهی از منکر، روحیه بسیجی یعنی یک روحیه مسجدی دینی اگر ما بخواهیم انقلابمان بماند، باید این روحیه بسیجی تعمیم پیدا بکند اگر بخواهد تعمیم پیدا بکند، بستر می خواهد مجرا می خواهد. مثلاً اگر در مسجد بگویند ما گروه مقاومت نمی خواهیم؛ اما بسیجی را دوست داریم، این نمی شود روحیه بسیجی و مسجدی، یک مظهری میخواهد یک مطلعی میخواهد این باید در یک جایی جریان داشته باشد. مثل اینکه شما می گویید: من پمپ این تلمبه را روشن میکنم؛ اما نهر برای مزرعه نمیزنم خب وقتی پمپ را روشن کردی و آب آمد، اگر نهر نبود که آب برود در آن این آب زمین ها را خراب میکند جاده را خراب میکند عمارت را خراب می کند. کانال کشی مقدمه جریان آب است. مجرا و جاری لازم و ملزوم هم هستند روحیه بسیجی یک جاری است؛ مثل آب که جریان دارد. گروه مقاومت و امثال آن، مجرا هستند.