کتاب نماز به قلم آیتالله حائری شیرازی مجموعهای از چند گفتار حضرت آیتالله حائری شیرازی درباره نماز و فلسفه و آثار آن است که معظم له به زیبایی، آثار فردی و اجتماعی این عمود خیمه دین را بررسی کردهاند.
قرآن کریم میفرماید: «إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْکَرِ؛ یقیناً نماز از کارهای زشت، و کارهای ناپسند باز میدارد»
اگر نماز چنین است، پس چرا ... ؟! مشکل کجاست؟! گویا نماز ما نماز نیست! خوب مگر یک نماز خوب چه شاخصههایی دارد که باید آنها را رعایت کنیم؟ اصلا فلسفه نماز چیست؟ نتایج نماز چیست؟ اصلا آیا ما میتوانیم نمازی بخوانیم که ما را رشد دهد؟ پاسخ سوالاتی از این دست را باید در کتاب نمازِ آیتالله حائری شیرازی جستوجو کنید.
کتاب در فصل اول خود با آیه «أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِکْرِی؛ نماز را برای یاد من برپادار» کار را آغاز میکند. این فصل معنای ذکر بودن نماز را تشریح میکند و آن را عامل تبدیل ایمان به یقین و شوینده غفلتهای اجباری معرفی میکند.
فصل دوم کتاب نماز را هماهنگ کننده اعتقاد و عمل انسان میداند. یکی از جنبههای نماز، متوجه کردن انسان به واقعیتی است که به حقیقت آن مومن است، ولی از آن غافل گردیده است. حالت توجه انسان به یک مطلب، غیر از حالت اعتقادش به ان مطلب است. گاه انسان به چیزی معتقد است، ولی از آن غافل شدهاست؛ همین غفلت بر انسان تاثیر میگذارد و باعث میشود که عمل انسان بر طبق اعتقاد او تنظیم نشود و اموری از انسان سر بزند که با عقیده او مخالف است. فصل دوم کتاب نماز را پیچ تنظیم عمل و اعتقاد میداند، تفاوت تاثیر نماز و سایر عبادات بر انسان را نشان میدهد و ریشههای عدم حضور قلب در نماز را میزند.
فصلهای سوم و چهارم کتاب رابطههای دوگانه نماز و ولایت و نماز و اجتماع را تشریح میکند. آیتالله حائری در نه فصل دیگر عناصر اصلی نماز و نتایج آن را در حفظ تمام فضایل ذکر میکنند. فلسفه احکام و اذکار و افعال نماز، حکمت اوقات نماز، آداب خروج از منزل و ورود به مسجد و آنچه که نماز یادآور میشود پارهای از مباحث مطرح شده در کتاب هستند.
تا بکوبیم تصورات غلط خویش پیرامون نماز را و بسازیم نماز درست را با نتایج مثبتش.
مسلمانان، علاقهمندان به متون مذهبی و اخلاقی، افرادی که میخواهند نماز را آنگونه که هست بشناسند، جوانان و طلاب مخاطبان این سخنان هستند.
نماز دو عنصر اصلی دارد. اتصال به بینهایت و اتکا به ثابت. چرا نماز به عنوان اولین مسئله در حاکمیت اسلام مطرح شده است؟ طرح نماز با عنوان اولین مسئله در حاکمیت اسلام تأیید این مطلب است که نماز تکیه گاه مسلمانان را در مبارزه و استقرار دین خدا ثابت می گرداند. اساسی ترین مسئله در تربیت انسان و جامعه و اصلاح امور تکیه به ثابت است؛ زیرا باعث بروز تعاون و ایثار بین مؤمنان در مسیر مقاومت و وصول به هدف میگردد در مقابل، تکیه به متغیر، رابطه انسانها با یکدیگر را مانند رابطه گرگ و میش میکند؛ رابطه ای که در آن ضعیف خود را تنها و بی پشتیبان مییابد و بی هیچ مقاومتی دریده و بلعیده می شود. امام مه میگفتند رابطه ما با آمریکا برای چیست؟ رابطه آمریکا با هر کشوری رابطه گرگ و میشی است! وقتی نمی خواهیم کارمان را به آنها بسپاریم و آنها میخواهند ما را براندازند، چرا در جلسه با آنها شرکت کنیم؟! تکیه به آمریکا، تکیه به ثابت نیست. تنها خداست که تکیه گاه ثابت است.
نظرات