کتاب درخت محبت به همت حجت الاسلام محمدرضا عابدینی، در پرتوی آیات و روایات به تحلیل و بررسی نظام خانواده در اسلام می‌پردازد.

خانواده یک سلول اجتماعی است که سلامتش، سلامت جامعه را ضمانت می‌کند. این نهاد مقدس در سال‌های اخیر بسیار و بسیار تحت هجوم سرد دولت‌های استکباری قرار گرفته است تا در نتیجه پوچ‌سازی خانواده، جامعه نیز به سمت اضمحلال پیش رود. این تلاش تا حدودی موثر واقع شده است و اگر در مسیر پیشرفت این جریان مین گذاری نشود، رشد چشمگیر آن را شاهد خواهیم بود. کتاب درخت محبت مقابله‌ای نیکو در برابر این موج سرد تا در پرتوی آیات قرآن کریم به خانواده اصالت بخشد.

درخت محبت به بررسی جایگاه خانواده در نظام آفرینش و تشریع می‌پردازد. این کتاب سعی دارد تا در سیری نظام‌مند، حکمت‌های نهفته در تشکیل خانواده، نقش زن و مرد در این نهاد و تاثیر خانواده بر رشد معنوی و اجتماعی انسان را بیان کند. در این نوشته تلاش شده است علاوه بر اینکه خواننده با حکمت‌های نهفته در تشکیل خانواده آشنا گردد. از نقش آن در تحقق اهداف الهی و طرح دین برای مقابله با دشمن و تحقق جامعه اسلامی به خوبی آگاه شود.

بخش نخست کتاب با عنوان، زوجیت آینه اسماء الهی از گستره زوجیت در نظام درونی انسان می‌گوید. بر این مبنا انسان فطرتی خانواده دوست دارد منتهی پذیرش نقش‌ها در خانواده بر اساس صفات جمال و جلال الهی صورت گرفته است. با اتکا به آیه «و علم آدَمَ الاسماءَ کُلها» خداوند همه اسما را به آدم تعلیم داد و او مظهر همه اسماء الهی شد. ظهور این اسماء جمالی و جلالی به این شکل است که صفات جمال الهی بیشتر در زن و صفات جلال الهی بیشتر در مرد نمود یافته است. هر چند مرد از صفات جمال الهی خالی نیست و زن از صفات جلال الهی. در این بخش می‌خوانیم که آرامش در ازدواج، وعده الهی است، ازدواج تحول لذت به سوی عبادت است و اصل زوجیت که در آیه شریفه «و من کل شیءٍ خلقنا زوجین» به آن اشاره شده است، درست نقطه مقابل تضاد در دیالکتیک هگلی و مارکسیست است.

بخش دوم کتاب مخاطب را به سوی صله رحم سوق می‌دهد و آن را مظهر رحمت الهی می‌داند. این بخش از سه رحم طینی (ناظر به پیوند جسمانی)، رحم ولایی (ناظر به رابطه با امام) و رحم رحمانی و الهی (ناظر به رابطه با خداوند متعال) می‌گوید.

بخش سوم کتاب جایگاه فرزند، سلوک با فرزند و هویت فرزند در نظام هستی را تشریح می‌کند و از حقوق فرزندان و مادر سرنوشت ساز می‌گوید و در نهایت بخش چهارم کتاب خانواده ولایی و الهی را به جامعه تسری می‌دهد تا ضمن تاکید بر تفاوت نقش زن و مرد در جامعه، خانواده را به سنگر جهاد با دشمن تبدیل کند.

چرا باید کتاب درخت محبت را مطالعه کنیم؟

تا نظام فکری و عملی خویش در خصوص خانواده را مطابق دستورات الهی پایه‌ریزی کنیم.

کتاب درخت محبت را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

علاقه‌مندان به سبک زندگی اسلامی و نظام اندیشه‌های اسلام در خصوص خانواده، طلاب، روحانیون، واعظان و سخنرانان، زوجین و جوانان مخاطبان این جستار هستند.

برشی از کتاب درخت محبت:

جایگاه ازدواج و تولید نسل در نگاه شریعت اسلام آن قدر بالا و والاست که نه فقط به عنوان نعمتی از نعمتهای دنیا، بلکه به عنوان شاخه‌ای از شاخه‌های ایمان از آن تعبیر شده است. یعنی در صورتی ایمان انسان کامل و جامع است که به تمام شاخه‌های آن از جمله ازدواج و فرزندآوری متعهد و پایبند باشد و اگر نسبت به این شاخه بی‌تفاوت و بی‌اعتنا باشد به مرتبه‌ای از مراتب کفر عملی که کفران نعمت‌های الهی است دچار شده است. قرآن کریم در این باره می‌فرماید:

« وَاللَّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَزْوَاجِکُمْ بَنِینَ وَ حَفَدَةً وَرَزَقَکُمْ مِنَ الطَّیِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ یُؤْمِنُونَ وَ بِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ یَکْفُرُونَ؛ خداوند برای شما از جنس خودتان همسرانی قرار داد و برای شما از همسرانتان فرزندان و نوه‎هایی به وجود آورد و از پاکیزه‌ها به شما روزی داد. با این حال آیا کسانی هستند که به باطل ایمان می‌آورند و نعمت خدا را انکار می‌کنند؟»

طبق این آیه شریفه، سنت ازدواج و فرزندآوری در کنار رزق طیب، از نعمت‌های الهی شمرده شده که ایمان به آن لازم و فاصله گرفتن از ان کفر به نعمت‌های الهی است.