کتاب منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای به قلم استاد عبدالحسین خسروپناه و جمعی از پژوهشگران نظام بینشی، منشی و کنشی رهبر انقلاب را در دو جلد موشکافی میکند.
منظومه فکری مجموعهای نظاممند، متشکل از اجزا و عناصر مرتبط و هدفمند در عرصه نظام بینشی، منشی و کنشی است. نظام بینشی متشکل از زیرنظامهایی چون معرفتشناختی، خداشناختی، انسانشناختی، ولایتشناختی، اسلامشناختی، جهانشناختی و ... است. نظام کنشی دربردارنده هست و نیستها و بایدها و نبایدهای اجتماعی است که از نظامهای سیاسی، اقتصادی، مدیریتی، قضایی، امنیتی و ... تشکیل شده است. نظام منشی و رفتاری بیانگر بایدها و نبایدهای ارزشی، اعم از اخلاقی، تربیتی، معنوی و ... میباشد. حال مجموعه حاصل تحقیقی مستدل با محوریت منظومه فکری رهبر انقلاب است با همان جزئیاتی که ذکر آن گذشت.
بخش اول کتاب جهانبینی اسلامی را در پرتوی اندیشههای رهبری بازبینی میکند تا نظامهای بینشی و نگرشی ایشان را عرضه کند. معظم له توحید را دارای یک معنای عام میدانند که میتواند همه عرصههای فردی و اجتماعی انسان را فرا بگیرد. ایشان دایره عبودیت را بسیار وسیع میدانند و معتقدند همه قید و بندهایی که به بشر بسته میشود، یک عبودیت و بندگی برای بشر به وجود میآورد. این جهانبینی توحیدی در همه شئون زندگی انسان نفوذ میکند و به انسان چگونه زیستن را میآموزد.
بخش دوم کتاب به نظامهای منشی و رفتاری معظم له میپردازد. معنویت، اخلاق، تربیت و عبادت اسلامی موضوعات محوری این بخش هستند. بنا به تعالیم این فصل عبادت عالیترین شکل ارتباط انسان با پروردگار خویش است و توحید که اساسیترین و محوریترین عقیده اسلامی است جز با پرستش خداوند حاصل نمیشود.
بخش سوم با عنوان نظامهای اجتماعی اسلام آغاز میشود. نظام فرهنگ اسلامی، نظام علم اسلام، مدیریت اسلامی، سیاست، حقوق و اقتصاد، نظام قضایی اسلام، نظام امنیتی-دفاعی اسلام ریز عناوین مطرح شده در این فصل هستند. به عنوان مثال اگر بخواهیم مبانی فکری معظم له را در خصوص بایستههای قضایی مطرح کنیم باید بگوییم که عدالت قضایی از اجزای جداییناپذیر دستگاه قضا است. با توجه به کرامت آدمیان و برابری آنان در انسانیت و در قبال قانون، باید از ستم دیده احقاق حق شود؛ خواه ضعیف باشد یا قوی؛ و نیز باید با ستمکار برخورد شود، خواه توانا باشد یا صاحب منصب باشد یا فردی عادی در جامعه.
بخش چهارم کتاب اهداف اجتماعی اسلام را ذکر میکند. عدالت، استقلال، آزادی، پیشرفت و تمدن اسلامی رئوس مطالب این فصل هستند. از دیدگاه معظم له تمدن اسلامی پاسخی به تمام سردرگمیهای بشر مدرن است. این مبانی فکری با صدور انقلاب به تمام جهان مخابره شود. در واقع توحیدگرایی، توحید منشی و توحید کنشی، همه مشکلات فکری و اخلاقی و اجتماعی جوامع اسلامی را حل میکند. و پرسشهای روشنفکران سکولار غربگرا و شرقگرا را بیمعنا میسازد. آزادی و استقلال و فرهنگ اسلامی و همچنین جمهوریت و اسلامیت در کنار هم معنای جدیدی برای بشریت به ارمغان میآورد.
تا ضمن آشنایی عمیق و دقیق با اندیشههای راهبردی معظم له، تبیینگر خط مشی ایشان و انقلاب باشیم، با ولایتمداری زمینهساز ظهور تمدن اسلامی شویم و ...
رجل سیاسی، اندیشمندان حوزه سیاست، اساتید دانشگاه و دانشجویان، جوانان و هر آنکه میخواهد آتش به اختیار صدای انقلاب و اندیشههای رهبر انقلاب باشد.
واقعیت این است که رابطه نیروی نظامی و دفاعی در نظام اسلامی باید رابطه برادری حمایتی و مکمل گونه باشد. بنابراین پیرامون روابط نیرویهای نظامی باید گفت که یکی از وظایف اصلی شما حفظ همدیگر است. دستگاهها باید همدیگر را حفظ کنند. نگذارید دستگاهها یکدیگر را تضعیف کنند؛ همچنین نگذارید دیگران از بیرون دستگاهها را تضعیف کنند. شما ببینید اگر نیروی انتظامی و سپاه پاسداران خوب کار کنند اما مثلاً قوه قضاییه نتواند خوب کار کند کار به پایان نمیرسد. اگر قوه قضاییه خوب کار کند، وزارت کشور خوب کار کند، سپاه پاسداران خوب کار کند اما نیروی انتظامی نتواند خوب کار کند باز هم کار به سامان نمیرسد.
نظرات