کتاب قبله کعبه زاد جلد دوم اثر حجت الاسلام حامد کاشانی، منتشر شده توسط نشر معارف، دعوتی است به یک سیر روحانی در هشتاد منزل از مناقب و ویژگی‌های بی‌مانند پیشوای اول شیعیان، مولی‌الموحدین حضرت امیرالمومنین علی(علیه‌السلام). این اثر ارزشمند، که ریشه در سخنرانی‌های دلنشین و پرمخاطب نویسنده در برنامه تلویزیونی «ماه من» دارد، با زبانی فصیح و گیرا و با تکیه بر آیات نورانی قرآن کریم، احادیث استوار و منابع معتبر تاریخی، ابعاد گوناگون حیات پربرکت و شخصیت بی‌نظیر امام علی(علیه‌السلام) را پیش روی خواننده می‌گشاید. در این سفر معرفتی، همراه با قلم توانای نویسنده، شاهد تجلی شجاعت مثال‌زدنی، عدالت فراگیر، دانش بی‌کران، تقوای الهی و دیگر فضائل ممتاز آن امام همام خواهید بود. هر جلد از این مجموعه، گنجینه‌ای از نکات ارزشمند و آموزنده است که نه تنها درک ما را از امام علی(علیه‌السلام) ژرف‌تر می‌سازد، بلکه چراغ راهی برای زندگی فردی و اجتماعی ما نیز خواهد بود.

بیان فضائل مولی امیرالمومنین علی(علیه‌السلام)، نه تنها ادای دین به مقام شامخ ایشان و تبیین جایگاه والایشان در منظومه هستی است، بلکه گشودن افق‌های تازه در مسیر کمال و تعالی برای جامعه اسلامی به شمار می‌رود. بازخوانی و تکرار این فضائل، همچون چشمه‌ای زلال، جان‌های تشنه حقیقت را سیراب کرده و الگوهای راستین زندگی سعادتمندانه را فراروی انسان‌ها قرار می‌دهد. این مجموعه ارزشمند نیز با همین رویکرد، در تلاش است تا با زبانی رسا و مستند، ابعاد گوناگون شخصیت امام علی(علیه‌السلام) را تبیین نموده و بدین وسیله، نهال محبت و معرفت آن حضرت را در دل‌های مخاطبان بارور سازد. قبله کعبه زاد تلاشی است ارزشمند برای زدودن غبار تحریف و ابهام از چهره نورانی امام عدالت و ارائه تصویری روشن و جامع از اسوه بی‌بدیل بشریت.

مجموعه قبله کعبه‌زاد را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

مجموعه قبله کعبه‌زاد را به علاقه‌مندان سیره و فضائل امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام)، به‌ویژه جوانانی که به دنبال روایتی مستند، روان و متناسب با فضای امروز از شخصیت آن حضرت هستند، پیشنهاد می‌کنیم. این کتاب منبعی ارزشمند برای هیئتی‌ها، طلاب، مبلغین و همه دوستداران معارف اهل‌بیت(علیهم‌السلام) است.

در برشی از مجموعه قبله کعبه‌زاد می‌خوانیم:

وقتی از یکی از امامان سؤال شد که چرا به حضرت «امیر امیرالمؤمنین» می گویند، ایشان به مجرای فیض بودن حضرت اشاره کرد و فرمود: «إِنَّهُ مِیرُهُمُ الْعِلْمَ » زیرا او همگان را از علم سیراب میکند. بنا به این روایت امیرالمؤمنین تنها واسطه علم برای اهل بیت نیست و همه مؤمنان از این مجرا کسب علم می کنند؛ اگرچه واضح است که علوم اهل بیت از علم دیگران متفاوت است.

برخی به اشتباه گمان کرده اند که «امیر» در کلمه «امیرالمؤمنین» با «تمیز» از یک ریشه است و از این رو دچار مشکل شده اند؛ در حالی که این دو کلمه از دو مصدر با حروف مختلف است. در روایت یاد شده نیز امام حقیقت امیرالمؤمنین را بیان میکند و به بیان لغوی آن نمیپردازد. در واقع حضرت در مقام بیان این موضوع است که اطلاق این کلمه به امام علی به این سبب نیست که ایشان رئیس حکومت و خلیفه مسلمین است؛ بلکه چون ایشان مجرای فیض الهی و به تعبیری یدالله باسطه است این عبارت به ایشان اطلاق می شود. برکات و رحمت از گنجینه نامتناهی الهی به واسطه حضرت به عالمیان می رسد و به همین دلیل به ایشان «امیرالمؤمنین» می گویند.