کتاب در تنهایی ثقلین برگرفته از سلسله سخنرانیهای شهید دکتر عبدالحمید دیالمه است که پیش از پیروزی انقلاب در سالهای 1352 تا 1356 در جمعهای کوچک دانشجویی آغاز شده بود و پس از پیروزی انقلاب اسلامی با مساعد شدن فضای دانشگاهها جنبه عمومی و رسمی یافت. این اثر گامی متفکرانه در تدوین مفاهیم صحیح دینی است که به مساله غدیر و ابعاد سیاسی آن میپردازد.
برای شناخت آثار دکتر دیالمه پیش از هر چیز باید با نظام فکری ایشان آشنا شویم، فضای حاکم بر جامعه آن روزگاران را درک کنیم و مخاطبان کلام ایشان را بشناسیم. در سالهای منتهی به پیروزی انقلاب اسلامی مردم به بازخوانی ارزشهای اسلامی گرایش پیدا کردند. این گرایش و اقبال عمومی سبب شد تا احزاب، به ویژه دانشجویان و فرهیختگان مجموعهای از خواستهها و تمایلات خویش را با درکی از دین بیامیزند و به جامعه عرضه کنند. رشد سیاسی جوانان با رشد دینیشان متوازن نبود و سیاست زدگی تفکرات را به همراه داشت. این فضا به ایجاد گروهکهای انحرافی متعدد دامن زد و شهید دیالمه را نسبت به آینده اسلام و انقلاب اسلامی به شدت نگران کرد. دیالمه چاره را در دو محور میدید:
- تدوین مفاهیم صحیح دینی و تبیین آن برای نسل جوان
- به نقد کشیدن افکار و اندیشههای انحرافی و التقاطی
شهید دیالمه با حرکت مستمر بر این دو محور توانست سنگرسازی برای حفظ و اعتلای اندیشه دینی را از آشفته بازار دانشگاه آغاز کند. کتابهای منسوب به این شهید فرهیخته بازتابی از این چنین اندیشهها است.
کتاب در تنهایی ثقلین با نگاهی تحلیلی دلایل کنارهگیری جامعه اسلامی از دو وزنه هدایت را بررسی میکند. مردمی که روزگاری پیش در غدیر به چشم خود دست علی را در دستان پیامبر به بالای عرش دیدند، روزگاری پس از رحلت رسول خدا، امام (ع) را کنار گذاشتند و قرآن و عترت را به حاشیه راندند. این الگو در روزگار سایر ائمه شدت یافت تا جایی که سپاه امام حسن (ع) به واسطه تطمیع و ترس و ... دست به جنگ نمیزد. این کهن الگو در روزگار آخرالزمان نیز اجرا میشود. از مساجد و از قرآن جز نامی نمیماند و ... . شهید دیالمه تذکر میدهد این برگ از تاریخ نباید در روزگار ما، روزگار پس از انقلاب، تکرار شود و ولی تنها بماند. باید در تمام روزگاران برای برقراری حکومت اسلامی نیز به دو ریسمان هدایت، قرآن و عترت، چنگ زد. از منظر شهید دیالمه این ایدئولوژی باید در جامعه جریان داشته باشد.
تا در سایه تفکرات شهید دیالمه اسلام راستین را بشناسیم و از مکتبهای پوچی چون سرمایهداری و امپریالیسم و ... فاصله بگیریم.
دانشجویان، روشنفکران، طلاب و روحانیون و پژوهشگران اندیشههای اسلامی مخاطبان این سخنرانی هستند.
امروز به سادگی این توصیف قرآنی را مشاهده میکنید که وابستگی گروهی و فکریای که به گروههای غیراسلامی داریم، اعم از امپریالیستهای شرقی یا غربی، به این دلیل است که تصور میکنیم با انتساب به آنهاست که میتوانیم موقعیتی برای خودمان کسب کنیم.
نظرات