کتاب و اینگونه است زینب (س) به قلم محمود سوری بازآفرینی‌ای از کتاب خصائص زینبیه سید نورالدین جزایری می‌باشد. این اثر چهل خصیصه از خصائص حضرت را بازگو می‌کند.

برای آشنایی با کتاب حاضر ابتدا باید کتاب خصائص زینبیه را بشناسیم. کتاب خصائص زینبیه اثری است که به تبیین و تحلیل ویژگی‌های منحصربه‌فرد شخصیتی، اخلاقی و مهارتی حضرت زینب (س) می‌پردازد. نویسنده در این اثر، جایگاه والای ایشان را نه تنها به عنوان یک زن، بلکه به عنوان یک رهبر و مبلّغ بزرگ در جریان کربلا و پس از آن، واکاوی می‌کند. این کتاب با تمرکز بر شجاعت بی‌باکانه، فصاحت در بیان، مدیریت بحران و استقامتی مثال‌زدنی، نشان می‌دهد که چگونه ایشان توانستند با سلاح کلام و ایثار، پیام شهادت را از میدان جنگ به گوش تاریخ برسانند. در واقع، این اثر تلاش دارد تا الگوی جامع «زنیت» را برای الگوبرداری در عرصه‌های مختلف زندگی اجتماعی و سیاسی ارائه دهد.

کتاب و اینگونه است زینب (س) با بازنویسی و ساده‌سازی بیانِ کتاب خصائص زینبیه معارف عمیق زینبی را به مخاطب تقدیم می‌کند. کتاب با امتیازات حضرت در هنگام ولادت، نام، کنیه و القاب حضرت آغاز می‌شود. عصمت و صفاتی چون زاهده، عاقله، مؤثقه، فصیحه، بلیغه، شجاعت، عابده و باکیه را در منش و کنش حضرت بررسی می‌کند و پس از آن مخاطب را به سوی کربلا فرامی‌خواند. شهادت فرزندان حضرت، حرکت به سوی کوفه، خطبه حضرت در کوفه، مجلس ابن زیاد، خرابه کوفه، کاخ یزید و خطبه زینب (س)، ترک شام و ورود به مدینه، پیام‌آوری عاشورا و مقام رضا و تسلیم حضرت پاره‌ای از مهم‌ترین موضوعات مطروحه در کتاب هستند.

چرا باید کتاب و اینگونه است زینب (س) را مطالعه کنیم؟

تا با کسب معرفت نسبت به آل الله خصائص آنها را در خود پرورش دهیم و زینبی زندگی کنیم. صبر را بیامورزیم، سرسپردگی نسبت به امام را بیاموزیم، ایثار در راه دین را بیاموزیم و ...

کتاب و اینگونه است زینب (س) را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

دختران جوان، بانوان، علاقه‌مندان به معارف عاشورا و تاریخ آن، دل سپردگان به محبت امام حسین (ع) و اصحابش و افرادی که می‌خواهند نسبت به اهل بیت کسب معرفت نمایند، مخاطبان این کتاب هستند.

برشی از کتاب و اینگونه است زینب (س):

یکی از مقامهای والا در درگاه حضرت حق ، مقام «خوف» است که از پیامبران پیشین حضرت یحیی را مظهر آن می‌دانند. یحیی (ع) آن قدر در پیشگاه خداوند مقام داشت که او را به کمالی جامع همه مقام ها و کمالها و درجه‌ها می‌خواند و آن «سیادت» بود: «وَسَیّدًا وَحَصُورًا وَنَبِیَّا مِنَ الصَّالِحِینَ؛ و سالار است و خویشتن دار (از زنان) و پیامبری از جمله شایستگان» این مقام خوف تنها مخصوص اهل علم حقیقی است؛ چنانکه فرمود: « إِنَّمَا یَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ؛ در میان بندگان خداوند بیگمان، این دانشمندان‌اند که از او می ترسند.»

پس هرکس معرفت بیشتری داشته باشد، خوف او افزون‌تر خواهد بود و ثوابی عظیم و بیرون از تصور خواهد برد، که کمترین حد آن نجات از گردنه‌های دشوار قیامت و ایمنی از عذاب خواهد بود، در روزی که همه موجودات عالم، ترسان و لرزان به سر می برند.

ما چون در حالات عقیله بنی هاشم بنگریم، او را یگانه در این کمال میبینیم؛ زیرا هم عالم بی مانند بود و هم عبادت‌های خاشعانه داشت.