مجموعه رهنامه در جلد چهلم خود به مساله تمدن نوین اسلامی میرسد تا ما پویشگر تمدن نوین اسلامی باشیم برای بشریت؛ تا برسیم به این نقطه که درک کنیم این تمدنسازی ما تفاوت اساسی دارد با آنچه قدرتها دربارهی بشریت فکر میکنند و عمل میکنند؛ این به معنای تصرّف سرزمینها نیست؛ این به معنای تجاوز به حقوق ملتها نیست؛ این به معنای تحمیل اخلاق و فرهنگ خود بر دیگر ملتها نیست؛ این به معنای عرضه کردن هدیهی الهی به ملتها است تا ملتها با اختیار خود، با انتخاب خود، با تشخیص خود راه درست را انتخاب کنند.
رهنامه مجموعهای است شامل چهل دفتر که مبانی، ارزشها و اصول اسلام ناب محمدی (ص) را با توجه به چالشهای دوران معاصر تبیین میکند و از خلال دیدگاههای اندیشمندانه و ژرفنگر آیتالله خامنهای (ره)، به ترسیم اندیشه و سلوک یک جوان مؤمن انقلابی میپردازد.
این مجموعه حکمتهای جاودانه قرآن کریم و احادیث رسول خدا (ص) و اهل بیت (ع) را به کار بسته و سخنان رهبر شهیدمان را نیز چراغ راه ساخته تا نقشه راه استمرار و تکامل انقلاب را ترسیم کند. رهنامه عرصه گستردهای از موضوعات گوناگون را در برمیگیرد که در زندگی فردی خانوادگی و اجتماعی جوانان و حتی عموم مردم مورد نیاز است و میتواند شاکله فکری و رفتاری آنان را ترسیم کند. این موضوعات از درنگ در موقعیت و ظرفیتهای یک جوان مؤمن و اندیشهورز آغاز میشود و در سیری منطقی به ساحتهای اعتقادی، اجتماعی، سبک زندگی، مباحث تربیتی و اخلاقی، سیاسی و انقلابی میپردازد و با ترسیم طرحوارههای کلی از اندیشه نظری و علمی انقلاب، فرآیند تعالی و صیرورت علمی و عینی مخاطب خود را تسهیل و تسریع میسازد.
جلد سیونهم این مجموعه با عنوان تمدن نوین اسلامی به موضوعاتی چون چیستی تمدن نوین اسلامی، فرهنگ و خاستگاه تمدن، پیشینه، اهداف و مولفههای تمدن نوین اسلامی و وجه افتراق آن با با تمدن غربی میپردازد.
تا در سایه تفکرات رهبر شهیدمان مبانی اعتقادی، اخلاقی، رفتاری و سیاسی خود را در عرصه اندیشه و عمل دگرگون سازیم و نقشی برجسته در تکمیل جورچین تمدن نوین اسلامی بر دوش کشیم.
جوانان به ویژه افرادی که میخواهند در تراز یک انسان مومن انقلابی به سوی تمدن نوین اسلامی گام بردارند.
سالها است که ما آمارهای گوناگون را از بخشهای مختلف میگیریم و میخوانیم؛ میدانم خیلی پیشرفت کردهایم؛ اما این پیشرفتها برای جامعهی ایرانی کافی نیست. جامعهای که پزشک و ستارهشناس و عالم اجتماعیِ هزار سال قبلش، قرنها بعد در دنیا متلألئ و درخشیده است؛ این پیشرفتها برای او کم است. امروز هم با اینکه دنیای پزشکی ممکن است از تحقیقات هزار سال پیش ابن سینا استفادهی زیادی نبرد -اگرچه عقیدهام این است که باز هم دانش امروز میتواند از آنها در زمینههایی استفاده کند- اما وقتی به این تحقیقات نگاه میکند، تحسین و تجلیل میکند. تحقیقات محمد بن زکریای رازی و خواجه نصیر و خیّام و خوارزمی و دیگران هم همین طور است. شأن ما این است؛ لذا این پیشرفتها برای ملت ما کم است. همین چند روز قبل، یکی از چهرههای سیاسی ما به یکی از کشورهای مطرح اسلامی رفته بود که من نمیخواهم اسم بیاورم. رئیس جمهور آن کشور جلوی حضّار غیر ایرانی و غیر بومی آن کشور که از کشورهای اروپایی بودند -نه در جلسهی خصوصی که حمل بر مصانعه و تعارف شود- گفته بود که ما مسلمانها به ایران افتخار میکنیم؛ هم به امروز ایران و نظام جمهوری اسلامی، هم به ایران در تاریخ اسلام. گفته بود این پیشرفتهای اسلامی، دانش اسلامی و تمدّن اسلامی را ایرانیها رشد دادهاند و به بالندگی رساندهاند و به یک معنا پایهگذاری کردهاند. ما این توقّع را از خودمان داریم؛ ما میخواهیم در زمینهی دانش و فناوری به جایی برسیم که شأن ملت ایران است.
نظرات