کتاب اسلام اقامه به همت مرکز مطالعات راهبردی حوزه و انقلاب اسلامی گردآوری و تنظیم شده است. اسلام اقامه آغازی است بر هندسهای از اسلام ناب معرفی شده در «مکتب امام» و گزارشی است از بسترسازی انقلاب اسلامی برای تحقق اسلام ناب.
اگر به اسلام پیش از انقلاب بنگریم به اسلامی میرسیم که تنها به مجموعهای از احکام عبادی، آن هم در گوشه خانه یا مسجد خلاصه میشد. در آن روزگاران خبری از اسلام سیاسی و اسلام ظلم ستیز و اسلام اجتماعی نبود. اما با ظهور مبارزات انقلابی امام خمینی (ره) اندک اندک نام اسلام سیاسی بر سر زبانها افتاد. اما هنوز هم بسیاری از اهالی دین، اسلام را از سیاست و اجتماع تفکیک میکنند. حقیقت چیست؟ دین اسلام چیست؟ انقلاب چه نقشی در حاکمیت بخشی به اسلام دارد؟ پاسخ مسائلی از این دست را باید در کتاب اسلام اقامه به نظاره بنشینیم.
بخش اول کتاب با عنوان چیستی دین اسلام، جهان بینی اسلامی را عرضه میکند. ایمان، توحید، دنیا، عدل، مرگ و معاد و نبوت از جمله مباحث مطرح شده در فصل اول این بخش هستند. فصل دوم این بخش دین را مجموعهای از مقررات کلی زندگیساز معرفی میکند. بر این مبنا بخش دوم دین، فلسفه عملی دین و یک سلسله مقررات کلی برای اداره زندگی مردم است که ترسیم کننده نظام و شاکله اجتماع است. کتاب در این فصل از نظام اسلامی و نظام ولایت میگوید و معتقد است وجه غالب زندگی در نظام اسلامی و در نظام ولایت، باید تعاطف، همدلی، تعاون و همکاری باشد. تفسیر آزادی و تفاوت آن در مکتب اسلام و غرب، انواع آزادی، امنیت، پیشرفت، رفاه و وحدت دیگر مباحث مطرح شده در این فصل هستند. پس تاکنون در بخش اول کتاب اسلام با تمام جوانب فردی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادیاش معرفی میشود.
بخش دوم کتاب به نقش انقلاب در اقامه دین اسلام اشاره دارد. این بخش در ابتدا تصویری از ایران و جهان قبل از انقلاب ارائه میکند. سپس اسلام، مردم، نظم و قانون، دشمن ستیزی، مردمسالاری، عدالت اجتماعی و استقلال و آزادی را به عنوان عناصر اصلی انقلاب مبتنی بر اسلام واکاوی میکند. کتاب در صفحات پایانی خود معیارهای پیشرفت ایران و افول دشمن را تبیین میکند و از عصر جدیدی رونمایی میکند که امام بزرگوار و انقلاب ما در سطح جهانی به وجود آوردند، و آن عصر مبتنی بر اصل آزادی از سلطه است.
تا با اسلام راستین آشنا شویم و آن را در متن زندگی خود پیاده سازی کنیم.
طلاب و دانشجویان، جوانان، کسانی که میخواهند اسلام را بهتر بشناسند، رجل سیاسی و عموم اندیشمندان اسلامی مخاطبان این نوشتار هستند.
مسئله اساسیای که بنده بارها بر آن تاکید کردهام، این است که اسلامگرایی در نظام اسلامی، از مردم گرایی جدا نیست. مردمگرایی در نظام اسلامی ریشه اسلامی دارد. وقتی ما میگوییم نظام اسلامی، امکان ندارد که مردم نادیده گرفته شوند. پایه و اساس حق مردم در این انتخاب، خود اسلام است؛ لذا مردمسالاری ما که مردمسالاری دینی است، دارای فلسفه و مبنا است.
نظرات