کتاب مثبت زندگی اثر مهدی دشتی از نشر معارف، نگاهی تازه و عملی به مفهوم شادی و نشاط در زندگی دارد. در دنیایی که بسیاری از روان‌شناسان مدام از افسردگی فراگیر صحبت می‌کنند، این کتاب تلاش می‌کند تا راهی برای بازیابی شادی حقیقی بر پایه آموزه‌های اسلامی ارائه دهد.

نویسنده با رویکردی کاربردی، ابتدا جایگاه انسان و خانواده را در اسلام بررسی کرده و سپس به تعریفی دقیق از شادی می‌پردازد. در ادامه، شادی را به دو بُعد اساسی تقسیم می‌کند: سرور که ترکیبی از لذت‌های مادی و معنوی است، و خیر که نگاه صحیح به زندگی در تمام ابعاد آن را شامل می‌شود. برخلاف تصور رایج، اسلام نه تنها لذت‌های مادی را نادیده نگرفته، بلکه راه درست بهره‌گیری از آن‌ها را نیز آموزش داده است.

این کتاب نشان می‌دهد که چگونه تغییر زاویه نگاه و پذیرش مثبت‌اندیشی می‌تواند ما را به رضایتمندی عمیق برساند. اگر به دنبال راهی برای ایجاد نشاط در زندگی خود هستید و می‌خواهید بر اساس آموزه‌های دینی، تعادل در لذت‌های مادی و معنوی را بیابید، مثبت زندگی یک راهنمای عملی برای شما خواهد بود.

کتاب مثبت زندگی  را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

 به همه‌ی کسانی که به دنبال راهی علمی و دینی برای رسیدن به شادی پایدار هستند، به افرادی که می‌خواهند سبک زندگی خود را با آموزه‌های اسلامی هماهنگ کنند و به علاقه‌مندان به روان‌شناسی مثبت‌گرا از دیدگاه دینی، مطالعه این کتاب توصیه می‌شود.

در برشی از کتاب مثبت زندگی می‌خوانیم:

خواب قوام زندگی و نیروبخش بدن در زمان بیداری است که اگر از روی نظم و بهداشت و با آدابی صحیح انجام شود، نشاط و نیروی جسمی و روحی انسان بیشتر میشود و از زندگی لذت بیشتری خواهد برد.
مهمترین اصل در خوابیدن تعیین زمان مناسبی برای استراحت کردن است. انسان ها به دلیل فعالیتهای زیادی که در طول روز انجام می دهند دچار ضعف و کسالت جسمی و روحی میشوند و بر همین اساس به دنبال فرصت مناسبی برای خوابیدن و استراحت کردن هستند اما باید توجه داشت خوابیدن در هر زمانی توصیه نشده است، زیرا بعضی از زمانها به دلیل شرایط جوی ای که دارند به جای مفید بودن و رفع خستگی از جسم و روح انسان عامل بیماری میشوند و کسالت انسان را دو چندان میکنند. در برخی از آیات قرآن و همچنین روایات حضرات معصومان ، انواع زمانهای خواب مشخص و اثرات جسمی و روحی خوابیدن در آن زمانها بیان شده است. خواب نصف النهار را قیلوله گویند و آن سنت است و نوم بامداد را عیلوله گویند و آن سخت زیان دارد علی الخصوص که معده خالی بود و نوم ضحی را فیلوله گویند، تکدر و فتور حواس پیدا میکند و نوم بعد زوال را حیلوله نامند، حائل بین النایم و الصلوة الظهر، ومحدث نسیان است و نوم آخر روز مسمی است به فیلوله و آن باعث آفات کثیر است و اما بیداری مفرط و به شب ناخفتن به تکلف خشک میکند بدن را و فانی میسازد رطوبات را و فاسد می سازد مزاج دماغ را و اگر افراط کنند در بیداری به انجام پیدا می کند جنون را به واسطه احداث یبوست در دماغ و احتراق در اخلاط.