مجموعه هشت جلدی تفسیر قرآن از امام موسی صدر دربردارنده گفتارهای تفسیری ایشان از برخی سور جزء سی‌ام قرآن است که با نگاه اجتماعی انسانی برای انسان مسلمان مبارز نگاشته شده است.

قرآن به عنوان سرچشمه معارف الهی مهم‌ترین منبع در تعمیق آموزه‌های اسلامی می‌باشد. نگاه ویژه امام موسی صدر به قرآن زمینه بهره‌مندی بسیاری از مسلمانان از این دریای بی‌کران را فراهم آورده است. هر چند به اندازه نمی از این یم بهره برمی‌داریم.

رویکرد امام موسی صدر در تفسیر قرآن کریم اجتماعی انسانی و برای انسان است. او با همین شناخت از قرآن بود که پا به لبنان نهاد و منشا تحولات دامنه‌دار شگرفی در میان اهالی آن دیار، خصوصا شیعیان، شد. بنابراین دریافت و تفسیر او از قرآن برای واکاوی و نقد اندیشه‌های او اهمیت بسزایی دارد. به علاوه مجموعه تفسیر قرآن مسیر دریافت معارف قرآنی را در قالب گفتاری موجز هموار می‌سازد .بخش پایانی کتاب نیز شامل سال‌شمار فعالیت‌های امام موسی صدر است.

جلد ششم این مجموعه با عنوان زندگی و مرگ به آیات 31 تا 34 سوره اعراف، آیات 1 تا 6 سوره عنکبوت، آیات 1 تا 2 سوره آل عمران و آیات 78 تا 80 سوره یس اختصاص دارد و مباحثی چون روز حساب، مفهوم معاد، شناخت مرگ و آزمایش الهی را از نظر می‌گذراند.

چرا باید تفسیر قرآن امام موسی صدر را مطالعه کنیم؟

تا برسیم به معارف قرآنی و این آموزه‌ها را در متن زندگی اجتماعی و سیاسی خویش پیاده سازیم.

کتاب تفسیر قرآن امام موسی صدر را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

طلاب، روحانیون، دانشجویان مبارز و اندیشمندان مخاطبان این نوشتار هستند.

برشی از کتاب زندگی و مرگ:

سؤال همیشگی همراه با انکار می‌گوید که اگر مدتی پس از مرگ انسان به قبر او بازگردیم می‌بینیم که گوشت و اعصاب و همه آنچه تشکیل دهنده بدن انسان است از بین رفته و تنها استخوان باقی مانده است. استخوان نیز پوسیده و خاک می‌شود. بنابراین چگونه ممکن است این استخوانهای پوسیده به شکل انسانی جدید درآید تا روز قیامت به حساب او رسیدگی شود؟ می‌توان به این سؤال پرسش دشوارتری افزود و گفت که حتی استخوانهای پوسیده نیز باقی نمی‌مانند. وقتی مثلاً به قبرهای فینیقیها یا قبور مردمان زمانهای دور نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که حتی از خاک هم خالی است. طبیعتا پس از گذشت زمان استخوانهای پوسیده انسان نیز به حالت خود نمی‌مانند. باد استخوانهای پوسیده و خاک را در گوشه و کنار زمین پراکنده و به زمین کشاورزی یا به دریا و یا به کوهها و خلاصه همه جا منتقل می‌کند. چگونه ممکن است این خاکهایی که در دورترین نقاط زمین پراکنده و به دریا و کوهها و درختان منتقل شده است، همگی جمع شوند و انسان واحدی پدید آورند تا محاسبه او صورت گیرد؟

قرآن کریم میفرماید: «وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِیَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ یُحْیِی الْعِظَامَ وَهِیَ رَمِیمٌ.» قرآن در ابتدا به تلمیح و کنایه ...