کتاب احکام گناهان، مطابق با فتاوای مرجع عالی‌قدر آیت‌الله العظمی خامنه‌ای، در تلاش است تا گوهر اخلاق را در جان آدمی زنده سازد، او را از عواقب گناهان مختلف آگاه سازد و با نگاهی فقهی به مساله گناه مخاطب را از بیراهه برهاند.

 این اثر که زیر نظر استاد محمدتقی فیاض بخش گردآوری شده، کوشیده است در سیری منطقی ابتدا به اهمیت ضرورت اخلاق اشاره کند تا جایی که هدف بعثت رسول خدا را رساندن انسان به مکارم اخلاق دانسته.

« إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ»

حال اولین قدم برای اتصال به اخلاق اسلامی دوری از گناه است. لذا کتاب به تفصیل این مساله را در زمینه‌های متنوع بررسی کرده است. نخست باب توبه را باز نموده تا با هر گناهی به سوی خدا بازگردیم. کتاب ضمن نیم نگاهی به این مفهوم در پرتوی قرآن و عترت به چند حکم کلی درباره آن اشاره می‌کند. پس از این احکام گناهان زبان از قبیل دروغ، غیبت، تهمت، استهزاء و ... بررسی می‌شوند. دیگر فصول کتاب به گناهان در زمینه مالی، روابط زن و مرد، موسیقی، رقص، قمار، تعاملات خانوادگی و اجتماعی، باورهای اعتقادی، خوردن و آشامیدن و دیگر زمینه‌ها اشاره می‌کند تا مجموعه کاملی از احکام گناهان فراهم شود. این اثر در هر قسمت ضمن اشاره به آیات و روایات مرتبط به پرسش و پاسخ‌های مرتبط نیز پاسخ می‌دهد.

چرا باید کتاب احکام گناهان را مطالعه کنیم؟

حرکت در مسیر حق راه و رسم خود را دارد. اولین قدم پیش از شناختن راه، شناختن بیراهه‌هاست. بیشتر نیاز داریم بدانیم چه نباید بکنیم تا بدانیم چه باید بکنیم.

اول ای جان دفع شر موش کن               بعد از ان در جمع گندم کوش کن

کتاب حاضر این نبایدها را به ما آموزش می‌دهد.

کتاب احکام گناهان را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

عموم مقلدان رهبر انقلاب مخاطب این کتاب هستند.

برشی از کتاب احکام گناهان:

مراد از استماع غیبت این است که کسی غیبت را گوش کند؛ نه اینکه تصادفاً کلمه‌ای به گوشش برسد که به آن «سماع» گویند. فرق نمی‌کند این گوش دادن همراه با رضایت باشد یا بدون رضایت. گاهی انسان دوست ندارد غیبت کسی را بشنود اما گوش می‌دهد، این هم استماع است؛ چون از روی اختیار است. همچنین فرقی نمی‌کند که این مستمع، مخاطب غیبت کننده باشد یا نباشد؛ مثل اینکه دو نفر غیبت کسی را کنند و نفر سومی به سخنان آنان گوش دهد یا کسی در مجلسی غیبت کرده و صدای او را ضبط کرده‌اند و کسی آن را بشنود. این هم استماع غیبت است.