مجموعه سه جلدی بینهایت نوشته محمدحسن وکیلی، کتابی آموزشی است برای جوانان که موسسه جوانان آستان قدس رضوی منتشر ساخته است.

انسان موجودی با قابلیت تفکر و انتخاب در مقیاس شبکه هستی است. این انسان همیشه نیازمند تربیت است و تربیت یک فرآیند است که نیاز به ابزارهای تربیت دارد. در تربیت اسلامی، آموزش یکی از ارکان مهم تلقی می‌شود.آموزش و تعلیم، ابزار تغییر در شناخت و احساس انسان است به طوری که منجر به تغییر در رفتار شود. یکی از اصول مهم در تربیت استفاده از آموزش‌های ناخودآگاه خص3وصا در برخورد با نسل جوان است.

کتاب بینهایت برای آموزش جوانان و پاسخ به شبهات آنان نگاشته شده است. کتاب حاضر کتابی آموزشی است و تلاش شده شرایط یک کتاب آموزشی در آن مراعات گردد؛ مطالب به‌صورت درس، درس با ترتیب منطقی و زبان ساده آموزشی تدوین شده و برای فهم یک مطلب نیازی به مطالب آینده کتاب یا توضیحات کتابی دیگر نیست. این مجموعه کتاب‌ها محصول تلاش جمعی از فضلای حوزه علمیه و اساتید دروس اعتقادی است که سابقه تدریس مباحث اعتقادی برای نوجوانان و جوانان داشته‌اند.

جلد اول این مجموعه به موضوعاتی از قبیل معرفت شناسی، انسان شناسی، جهان شناسی و خداشناسی می پردازد.جلد دوم راهنما شناسی و اسلام شناسی را بررسی می کند و جلد سوم شیعه شناسی و معاد شناسی را واکاوی می کند.

چرا باید مجموعه بینهایت را بخوانیم؟

برای یافتن پاسخ به پرسش های اعتقادی خود با زبانی آسان و علمی.

مجموعه بینهایت را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

به تمام جوانان و نوجوانان انقلابی و معلمان و مدرسان حوزه آموزشی.

در برشی از مجموعه بینهایت می‌خوانیم:

در مباحث انسان شناسی خواندیم که هر انسانی ذاتاً به دنبال سعادت و کمال حرکت میکند و به صورت ناخود آگاه ، همیشه برای رسیدن به «کمال و سعادت» تلاش می کند. با تحلیل و ریشه یابی تمام رفتارهای انسانی در می یابیم که انسان در انجام دادن یک عمل پیوسته اول تصور می کند در این عمل سعادت، خیر، لذت و آرامش است و سپس به انجام آن میپردازد حتی در جایی که انسان راضی می شود تا یک سختی و دشواری را بر خودش بار کند، ریشه اش این است که می بیند تحمل این سختیها موجب رشد او می شود و او را به یک سعادت برتر و عالی تری میرساند؛ در واقع سختی کوچکتر را با آرامش و لذت برتر و عالی تر مبادله میکند. برای اینکه انسان بتواند خودش را به سعادت و کمال برساند و از عالی ترین و بهترین نعمتهای این عالم بهره مند شود باید نسبت به خودش و نسبت به دنیایی که پیرامون اوست شناخت صحیحی پیدا کند. در غیر این صورت نمیتواند برای رسیدن به برترین سعادتها تصمیم گیری دقیق و مثبتی داشته باشد